濟(jì)南源動(dòng)教育

　　濟(jì)南國(guó)畫(huà)培訓(xùn)班|國(guó)畫(huà)學(xué)習(xí)內(nèi)容|學(xué)習(xí)古代國(guó)畫(huà)
　　學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)，主要是臨摹、寫(xiě)生、創(chuàng)作三位一體，這也是歷代畫(huà)家實(shí)踐證明的一條行之有效的中國(guó)畫(huà)教學(xué)方法。源動(dòng)教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師認(rèn)為，在教給學(xué)員筆墨技巧并強(qiáng)調(diào)突出國(guó)畫(huà)特點(diǎn)的前提下，應(yīng)讓學(xué)員自己決定作畫(huà)對(duì)象、構(gòu)圖安排、色彩表現(xiàn)，真正使畫(huà)紙成為兒童自由馳騁，大膽潑灑的表現(xiàn)天地。?
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　　在以色彩為主的中國(guó)畫(huà)中，講求“隨類(lèi)賦彩”，注重的是對(duì)象的固有色，光源和環(huán)境色并不重要，一般不予考慮。但為了某種特殊需要，有時(shí)可大膽采用某種夸張或假定的色彩。中國(guó)畫(huà)，特別是其中的文人畫(huà)，在創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)書(shū)畫(huà)同源，注重畫(huà)家本人的人品及素養(yǎng)。在具體作品中講求詩(shī) 、書(shū)、畫(huà)、印的有機(jī)結(jié)合，并且通過(guò)在畫(huà)面上題寫(xiě)詩(shī)文跋語(yǔ) ，表達(dá)畫(huà)家對(duì)社會(huì)、人生及藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，既起到了深化主題的作用，又是畫(huà)面的有機(jī)組成部分。?
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　　黑虎泉南下
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