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市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告的核心目標(biāo)主要有兩點(diǎn)：

其一：讓項(xiàng)目發(fā)起方自己明確項(xiàng)目運(yùn)作模式與經(jīng)營計(jì)劃；

其二：用于引資或者企業(yè)長期發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃

因此，市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)也要圍繞有效實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)來衡量。

我們認(rèn)為，一份合格的市場(chǎng)調(diào)查報(bào)告至少應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：

（1）產(chǎn)品與服務(wù)介紹清晰準(zhǔn)確；

（2）商業(yè)模式清晰

（3）目標(biāo)市場(chǎng)分析清楚

（4）本項(xiàng)目的目標(biāo)市場(chǎng)定位有效

（5）團(tuán)隊(duì)組合具有能實(shí)現(xiàn)計(jì)劃書所稱之目標(biāo)的能力與要素

（6）資金運(yùn)用合理，現(xiàn)金流分析令投資人信服

（7）項(xiàng)目估值合乎行業(yè)規(guī)矩，要為投資人安排合理

（8）項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)分析詳細(xì)，風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避措施合理有效

（9）文字處理精要準(zhǔn)確，錯(cuò)誤的地方要少，包裝簡(jiǎn)潔大方，體現(xiàn)認(rèn)真之精。

這個(gè)卦圖以前是不用的，在唐宋以前沒有看見過，在宋以后才出現(xiàn)這個(gè)圖。過去研究《易經(jīng)》，只研究《周易》，研究的人多構(gòu)成自己的圖案，到宋朝以后，宋版的《易經(jīng)》始用這里的圖案，變化就從這里來的。其次，我們懂了“卦者掛也”的道理以后，再來看《易經(jīng)》的卦，不必那么嚴(yán)重，但亦不簡(jiǎn)單，要輕松地去看。

《說卦傳》：

天地定位。山澤通氣。雷風(fēng)相薄。

水火不相射。八卦相錯(cuò)。

后面是文王八卦方位圖，八個(gè)卦排列的位置不同：

《說卦傳》：

帝出乎震。齊乎冀。相見乎離。

致役乎坤。說言乎兌。戰(zhàn)乎乾。

勞乎坎。成言乎艮。

伏羲八卦方位圖又名“先天八卦”，文王八卦方位圖又名“后天八卦”。

先天八卦

什么叫“先天”？以哲學(xué)的觀點(diǎn)說，宇宙萬物沒有形成以前，即是所謂的先天，有了宇宙萬物，那就是后天了。換言之，我這個(gè)人，在母親未生我以前，是我的先天，生了我以后，就是我這個(gè)人的后天。在娘胎里是先天，離開了娘胎是后天，這是先天、后天的觀念。先、后天這兩個(gè)名詞，只是一種代號(hào)的作用，以邏輯來說，這只是一種界說，用以劃分出階段范圍而已。